Жизнь Мариуполя

В этом выпуске:

ПЛАТИТЬ?.. НЕ ПЛАТИТЬ?.. И СКОЛЬКО?..

В двух номерах «Ильичёвца» подряд (№ 86 от14.08.03. и № 87 от 16.08.03.) опубликованы материалы о коммунальных проблемах города, а точнее людей, которые в нём живут. А ещё точнее – о самой острой из них: о неплатежах и низком качестве жилищно-коммунальных услуг.
В первом – «Знать бы, за что платил» – председатель постоянной комиссии городского совета по развитию самоуправления И.В. Любченко представляет своё видение именно этих двух проблем. В чём-то с депутатом можно было бы и согласиться. Но…
Если, по мнению автора, большинство забот депутатов городского совета составляют «претензии жителей к качеству услуг, оказываемых жилищно-коммунальным хозяйством города», то это значит, что ни городской совет, ни городской голова вот уже в течение многих лет не могут или не хотят эту проблему решить.
И глубоко заблуждается депутат в том, что этих забот станет меньше, после того как жилищно-коммунальные предприятия станут сообщать о проделанной ими работе в газетах или листовках на информационных щитах. Сообщать им ничего не надо. Люди сами ежедневно и еженощно эти «услуги» ощущают на своей собственной шкуре и никакие «информации» не смогут изменить у горожан заслуженно негативное к ним отношение. Вернее – к их организации и их качеству.
Изменение положения дел здесь видится только в одном. Взаимоотношения потребителей и поставщиков этих услуг давно пора ставить на договорную основу, которая одна только и сможет привести к законной ответственности тех и других друг перед другом.
Введение таких договоров, наконец, позволит жильцам узнать «страшную тайну» коммунальщиков – что же именно скрывается за так много обещающей записью в квитанциях на оплату «за содержание дома». Что там, в ЖЭУ, атланты работают? На своих хилых плечах дома держат? При работе по договору уже само собой разумеется, что «содержателям жилья» не удастся включить в оплату услуги, которые они не оказывают или оказывают в объёме и качестве, ниже указанных в договоре.
То же в полной мере относится и к услугам по водоснабжению и отоплению. Здесь при договорных отношениях уже не удастся сдирать с людей плату только за «подал, не подал». Здесь уже будут оговорены и время подачи воды, и её качество, и ответственность (материальная ответственность) за отключения и содержание жилья в холоде, и т.д. и т.п.
С учётом фактического количества и качества жилищно-коммунальных услуг, оказываемых в Мариуполе, договорная их оплата едва ли станет выше нынешней. Скорее наоборот. Вот этого-то так и опасаются сами коммунальщики и идущие у них на поводу городской совет с городским головой. Ведь намного проще заставлять людей платить неизвестно за что. Пусть даже и не всех. Поэтому при нынешнем уровне «проплат» (на редкость дурацкое слово, выдуманное чиновниками) неплатежи действительно не очень-то коммунальщиков и беспокоят.
А городскому совету вообще, и председателю его постоянной комиссии по развитию самоуправления, в частности, негоже отмахиваться от кардинального решения в Мариуполе проблем коммунального беспредела критикой коммунальщиков только за то, что те «ещё недостаточно работают с населением по вопросу погашения их задолженности и информирования о проделанной работе». Вот когда будет работа, тогда пусть и информируют.
В другой публикации журналиста Г.Б. Шведа «Бороться с должниками нужно, только вот какими методами?» («Ильичёвец», № 87, 16.08.03.) ставится под сомнение затея городских властей вывешивать на стендах списки неплательщиков. Вообще-то должен успокоить журналиста – тем, кто не платит, потому что не хочет, глубоко наплевать, где их «вывесят». А те, кто не платит, потому что нечем – где не повесь, всё равно платить не будут. Между тем незаконность идеи со списками совершенно очевидна. Но не она первая одолела городских руководителей. Весной попытались, было, бюджетников заставить платить за квартиру через бухгалтерии своих учреждений. Но на этот раз те заартачились – ведь зачастую даже с квитанцией на руках об оплате на почте, ЖЭУ не докажешь, что ты не верблюд. А что докажешь с бухгалтерской платёжкой, где квартплата теряется в десятке строк «начислено – удержано»?
Так что весной эта идея поддержана не была, но к ней опять грозятся вернуться в сентябре. В Мариуполе власти вообще отличаются тяготением к единственному методу общения с населением по жилищно-коммунальным вопросам – методу выкручивания рук. Но метод этот негодный, и пока этого не поймут городской голова с городским советом, их надежды на увеличение всё тех же «проплат» останутся ещё более утопичными, чем «европейский выбор» Украины.

И.Волков.

ОН ПОМОГ СОВЕТОМ МНЕ...

Эти слова из старой песенки вспоминаются при знакомстве с публикацией «Искупался в Кальчике – попал на больничную койку» в «Приазовском рабочем» (№ 122, 15 августа 2003 года). Речь там идёт о мариупольце, заболевшем лептоспирозом – тяжёлой болезнью, пока ещё не частой в нашем городе. Заболевание это, как сообщается, можно «приобрести», купаясь в реках, прудах, озёрах, куда вызывающие его микробы попадают от переболевших животных. Наш пострадавший земляк как раз и искупался на свою беду в Кальчике.
Тут же в публикации, как водится, следуют советы городских медицинских авторитетов. Один утверждает, что «купаться в водоёмах не следует, в том числе и в р. Кальчик в районе экстрим-парка». Кроме того, основные требования профилактики – «не пейте сырую воду; уничтожайте крыс и мышей, не допускайте загрязнения ими пищевых продуктов; фляжное молоко перед употреблением кипятите; строго соблюдайте правила личной гигиены».
Другой авторитет, более близкий к городским чиновникам, уже сомневается, «что больной заразился именно возле экстрим-парка» и советует купаться только на пляжах.
Так что теперь к трём условиям здоровой жизни в Мариуполе: «Не есть, не пить и не дышать…» («Приазовская правда», №33, август 2003 года) можно смело добавлять четвёртое – не купаться.
Вообще-то в реках в черте города, в том числе и на недавно расчищенном участке Кальчика, на трезвую голову купаться мало кто полезет. Ядовитым спектром отражаются в них сбросы местных гигантов металлургии, машиностроения и средней величины коксохимзавода. Это не говоря уже о тоннах промасленной грязи и бытовых отходов, которые исправно туда же смывают дожди.
Ну ладно – не будем купаться в реках. Займёмся этим исключительно в местах мариупольских морских пляжей в периоды их функционирования между открытиями-закрытиями из-за того же самого загрязнения. Ведь, в конечном счёте, в учебниках географии очень точно подмечено, что реки всегда впадают в море. А, стало быть, в черте Мариуполя они неизбежно выносят в море всё, что вобрали в себя от местной индустрии и местного хозяйства на своём пути.
Ну ладно – не будем купаться в море. Но как быть с другими советами авторитетов? Не будем пить сырую воду и будем кипятить молоко. Нет проблем! А как будем уничтожать крыс и мышей? И кого это к тому призывают? Нас с вами, читатель? Что нам на них охотиться? Ведь городские коммунальщики уже позабыли, когда в последний раз в городском жилье крыс травили. В прошлое время от санитаров отбою не было. Как суббота, так в дверь стучатся – «Крысы-мыши есть? Если нет – распишитесь. Если есть – потравим». А нынче к мусоропроводу в девятиэтажке подходить боязно – вниз глянешь, а там глазки карие светятся и хвост дробь выстукивает тук-тук-тук… так что с «уничтожайте крыс и мышей» никак не получается.
Ну и, наконец, как быть с правилами личной гигиены, которые нам советуют соблюдать? Соблюдать, конечно, можно. Но только утром и вечером холодной водой и по субботам – горячей (когда она вообще есть). А в остальное время суток – сложно. Что ребёнка малого обмыть, что обед сготовить, что на кухне убраться, что, извиняюсь за выражение, унитазом воспользоваться. Никак не получается и с гигиеной.
Так что, как поётся в песне, – «Ай, спасибо Сулейману, он помог советом мне».

В.Павлов.

ЧТОБЫ НЕ БЫЛО, КАК В АНЕКДОТЕ

К юбилею города ударными темпами асфальтируют центральные проспекты. Это хорошо. Это удобно – не так трясёт. Это красиво – не обижают взор ухабы и рытвины. Видать, ожидается, что прикатит кто-то не иначе как из самого стольного града Киева. А может «Святого Георгия» пронесут – икону, возвращению которой вдруг решили способствовать азовстальский нардеп А. Колониари с премьером В. Януковичем («ПР», № 116, 5 августа 2003 г.). «Святой Георгий» этот, как утверждается, «под водительством митрополита Игнатия привёл в Приазовский край» греков. Вообще-то как-то странно получается. Между прочим, из Причерноморья в Приазовье греков-христиан привёл, кстати сказать, царский полководец Александр Васильевич Суворов с русскими солдатами. Вызволив их тем самым от притеснений татар-мусульман. И грех того не помнить. Так что наряду с Митрополитской улицей, справедливо было бы в «столице украинского эллинизма» наименовать одну и Суворовской. И памятник бы полководцу тоже не помешал в Мариуполе. Только без нагана, чтобы не отламывали.
Массовое асфальтирование со времени второго пришествия нынешнего мэра проводится в третий раз. Первое настало сразу же после возвращения из президентской администрации. Тогда, помнится, второпях (голова обещал на выборах!) лихо закатали под самые бордюры весь проспект Ленина. Нынче не то качество, вроде сработано, как надо. Но почему внимание городских властей привлекают только центральные магистрали? Разве мариупольцы не ездят по другим, параллельным, где яма на яме? Не ходят по перерытым дворам? И почему городские дороги получили у нынешней власти явный приоритет над жильём, которое уже аж пищит – так ремонта просит? Если городской совет и появившиеся в достатке органы самоорганизации населения заботятся не о городе вообще, а о живущих в нём людях, то надо бы средства городского бюджета использовать рачительнее и именно в их интересах. А не для того, чтобы пускать пыль в глаза заезжему начальству. Иначе будет, как в анекдоте хрущёвских времён:
– Когда же мы, наконец, догоним и перегоним Америку?
– Догоним скоро. Но перегонять не будем.
– Почему?
– А чтобы она наши драные штаны сзади не увидела.

Я.Краснов.

ОТРАВИТЕЛИ

Публицист С. Кара-Мурза негодует по поводу развращающего влияния телевидения: «Нас и наших детей приковали цепями к экрану, который должен превратить нас в идиотов и садистов» («Пещерные люди XX века»). Справедливо. Все же осмелюсь предположить, что главные отравители сознания, в особенности детского – податливого и беззащитного, окопались не на телевышке, а в ученых и министерских департаментах. Именно там свили осиное гнездо коричневые переписчики истории Великой Отечественной войны, которые иичтоже сумняшеся внушают пятикласснику: «Отряды УПА освобождали украинские города и села от фашистских оккупантов, защищая мирное население».
Ложь не бывает бескорыстной, тем более наглая и беспардонная. Лгут, чтобы обрыбиться, пробраться к деньгам и власти. Новым бральманам, кутейкиным завещал свое изречение Геббельс: ложь, повторенная многократно, становится истиной.
Жрецам исторической лженауки нет дела до того, что будет травмирована психика ребенка, что он впитает извращенные понятия, окажется в сетях бесцеремонных фальсификаторов фактов, что ему придется ломать самого себя, когда повзрослеет и поймет: мир устроен не так, как втолковывали ему дутые фальшивки под грифом школьного учебника. Мы имеем дело не с какими-то ляпами и обмолвками – это дальнобойное орудие отравления и разрушения сознания. Нельзя мириться с идеологическим преступлением против человечности.
С кем была УПА и чего добивалась в годы Второй Мировой войны, общеизвестно. Один из руководителей партизанского движения в Украине Герой Советского Союза Д. Медведев пишет: «Бульбовцы... такое же фашистское войско, только из украинских бандитов... Националисты они только по названию, а на деле это заправские фашисты, головорезы, которые кочуют из села в село и грабят крестьян». В их газете «Гайдамака» писалось: «Немецкое правительство во главе с ясновельможным Адольфом Гитлером поможет нам построить самостоятельную украинскую державу». Комментарии излишни. Почему бы радетелям просвещения не ввести ярко и доступно написанный роман Д. Медведева «Сильные духом» в школьную программу как вспомогательный материал для изучения истории Великой Отечественной войны?
Есть что-то общее между рекой и человеческой историей. Река пройдет через пороги, впадины и найдет место своего слияния с другим водоемом. Трудности осмысления истории связаны с ее сознательным извращением в угоду той или иной идеологии. Но со временем она освобождается от наслоений небылиц и легенд, скрывающих истину, и предстает в подлинном виде. Так пришла к нам, к слову сказать, и истинность киевской трагедии 42-го. Динамовцы были расстреляны не после «матча смерти» с элитной «Флакелф», как в этом традиционно уверяла нас печать, а после крупной победы «Старта» (тогдашнее название «Динамо» – Г.П.) над «Рухом» – командой националистов (представлявших немецких полицаев на оккупированной земле), когда ее тренер настрочил в гестапо кляузу на советских футболистов.
Что таить, пропаганду идей национализма вкатили на рельсы государственной политики. Духом ее пропитаны печать, радио, телевидение, школьные и вузовские программы. Правящий режим поощряет национализм как рычаг подавления воли народа. Ход десятилетней истории подтвердил, что у горячих приверженцев капитализма нечего оказалось противопоставить советской социалистической системе, окромя худосочного национализма. Вспоминается Белинский: «Мы спали и видели себя Крезами, а проснулись Ирами». Я не могу иначе окрестить национализм, как патологией сознания.
Кризисное состояние официальной буржуазной идеологии оттеняется теми противоречиями, которые ей свойственны. С одной стороны, нагнетание национализма в различных его формах и проявлениях, под видом поиска «национальной идеи» и т.д.; с другой – упование на цивилизованный Запад, стремление полноправно влиться в семью европейских народов и государств. Как же мы можем приблизиться к европейской цивилизации и обещать будущее сегодняшним школярам, если в учебнике по литературе для 11 класса пишется, что Кафка родился в «жидовській родині!» («Зарубіжна література XX століття». Львів, 2000, с.74)? «Допущено Міністерством освіти України», тираж 120000.
Как известно, учебники создаются для всех учащихся, независимо от того, какого они роду-племени. Правомерно задать юридическим экспертам вопрос: согласуется ли такая терминология с действующей Конституцией?
На торжественных форумах у нас иногда вспоминается имя выдающегося украинского педагога и мыслителя, Героя Социалистического Труда Василия Сухомлинского. Ныне его педагогическая система введена как учебный предмет в вузовские программы США, Японии, других стран. Но только не на его родине, где его труды не переиздаются. А между тем он остро современен и помогает нам разобраться в наболевших вопросах. Актуальны его мысли о патриотическом и интернациональном воспитании школьников.
Если собрать воедино суждения Сухомлинского-фронтовика о ратном подвиге советского народа в 1941–1945 гг., получился бы полноценный, научно выверенный раздел о Великой Отечественной войне в рамках школьного учебника по истории. К сожалению, в учебниках такого плана нет ссылок на яркую научно-педагогическую публицистику Сухомлинского. Возможно, и по той причине, что учебники для школьников кропают в основном дилетанты, об эрудированности которых бесполезно говорить. Патриот и воспитатель, Сухомлинский провидел время. «Ты, – говорил он в письме к сыну, – и твои ровесники доживете до начала 21-го столетия, будете в расцвете творческих сил. Меня больше всего тревожит: сумеем ли мы, ваши отцы, передать вам все наши нравственные ценности, все наши богатства, которые так дорого достались нам? Поймете ли вы до конца, почувствуете ли всем сердцем, какие страшные трудности пережили мы в годы Великой Отечественной войны и в годы восстановления народного хозяйства нашей Родины?».
Вот о чем следует подумать тем, кто берется за освещение истории Великой Отечественной войны в школьных учебниках. Ибо история – это не голые факты, а прежде всего душа народа в ее неустанных борениях и трагических испытаниях.

Геннадий ПОНОМАРЕВ,
кандидат филологических наук, доцент,
участник войны
(“Коммунист”, № 59 от 30 июля 2003).

back.gif (1039 bytes)

 home.gif (1073 bytes)